Święty Fiakier, granit, Francja (Bretania), 2. poł. XIX w.
1450,00 zł
Rzeźba ludowa przedstawiająca św. Fiakra (Saint Fiacre), patrona ogrodników, zielarzy oraz opiekuna osób cierpiących na hemoroidy, których dolegliwość we Francji przez stulecia określano nawet mianem „choroby św. Fiakra”. Utrzymana jest w tradycyjnej, uproszczonej stylistyce bretońskiej. Postać ukazana została w pozycji stojącej, odziana w habit z wyraźnie zaznaczonym kapturem. Twarz świętego o łagodnym wyrazie charakteryzuje się prymitywizmem formy – szeroko rozstawione oczy i delikatnie zarysowany uśmiech są typowe dla warsztatów ludowych nawiązujących do wzorców romańskich.
Kluczowym atrybutem postaci jest trzymana pionowo przed sobą łopata (szpadel), której trzonek obejmują obie dłonie świętego. Nawiązuje to do legendy o cudownym wytyczeniu granic ogrodu przy klasztorze w Brie.
Rzeźba stanowi doskonały przykład bretońskiego rzemiosła kamieniarskiego. Łączy w sobie funkcję dewocyjną z użytkową (opiekun domowego ogrodu), będąc autentycznym świadectwem wiejskiej pobożności i estetyki w najbardziej celtyckim regionie Francji końca XIX w.
Rasowy przykład francuskiej sztuki ludowej (Art Populaire). Figurka zachwyca prymitywną, „archaiczną” formą, która świetnie wpisuje się zarówno w przestrzeń ogrodów, jak i nowoczesnych, minimalistycznych wnętrz.
Wymiary: ok. 30 cm (wysokość) x 11,5 cm (szerokość) x 11 (głębokość)
1 w magazynie
DARMOWA PRZESYŁKA NA TERENIE POLSKI
Oferujemy bezpłatną dostawę wszystkich naszych dzieł sztuki na terenie Polski, realizowaną bezpieczną i ubezpieczoną przesyłką kurierską DHL. Zapewniamy profesjonalne i solidne opakowanie, a odpowiedzialność za przesyłkę ponosimy do momentu jej dostarczenia.
Warunkiem dostawy darmowej jest, aby paczka miała wymiary nie przekraczające 120 x 60 x 60 cm oraz wagę poniżej 25 kg.
W razie potrzeby organizujemy także dostawy zagraniczne oraz przesyłki innymi firmami kurierskimi (UPS, DPD, Pocztex) za dodatkową opłatą. Zachęcamy do kontaktu w przypadku pytań lub indywidualnych zamówień.
Kult św. Fiakra narastał we Francji przez stulecia, osiągając szczególną popularność w XVII wieku. Według tradycji święty, irlandzki pustelnik żyjący w Brie pod Paryżem, zasłynął jako opiekun chorych, ubogich oraz ogrodników. Założone przez niego schronisko i warzywnik miały stać się miejscem licznych uzdrowień. Od jego imienia wywodzi się również nazwa francuskich „fiakrów” – pierwszych publicznych dorożek kursujących w Paryżu od XVII wieku. Św. Fiakr do dziś pozostaje patronem ogrodników, woźniców, taksówkarzy, a także urologów i proktologów.
| Waga | 5,6 kg |
|---|---|
| Wymiary | 30 × 11,5 × 11 cm |
| Typ |
Rzeźba |
| Forma |
Rzeźba pełnoplastyczna postaciowa |
| Materiał |
Granit |
| Kolorystyka |
Szary |
| Technika |
Rzeźbienie |
| Czas powstania |
2. poł. XIX w. |
| Kraj pochodzenia |
Frankcja (Bretania) |
| Autor |
Nieznany |
| Stan zachowania |
Bardzo dobry, powierzchnia pokryta naturalną patyną czasu z widocznymi śladami długotrwałej ekspozycji na zewnątrz (prawdopodobnie rzeźba ogrodowa lub nisza w murze). Brak ubytków strukturalnych. |
RELATED PRODUCTS
Kapitel z dekoracją figuralną, piaskowiec, Francja, XII–XIV w.
Pierścień dewocyjny, srebro, Lwów, 1872-1920
Relikwiarz ramowy w typie ostensoryjnym, srebro repusowane na rdzeniu drewnianym, Neapol, 1778
Bogato zdobiony front pokryty repusowaną blachą srebrną. Dekoracja w typie dojrzałego baroku z motywami roślinnymi (liście akantu, woluty) oraz figuratywnymi (plastyczne główki putt / aniołków). W dolnej części obok ovolo znajduje się wyraźna punca miejska Neapolu: NAP 78 (oznaczenie Królestwa Neapolu ze skróconą datą 1778). Srebrna blacha nałożona na rzeźbiony, drewniany rdzeń. Tył polichromowany na jasny kolor, z zachowanym oryginalnym wspornikiem. Podstawa drewniana, schodkowa, ze śladami oryginalnego złocenia. Obiekt autentyczny, zachowany w dobrym stanie. Srebro pokryte naturalną, ciemną, wiekową patyną. Brak oryginalnej kustodii (przeszklenia) oraz relikwii w centralnym owalu. Bardzo ciekawy i dekoracyjny przedmiot, nie tylko dla zainteresowanych "neapolitanami". Neapol w 1778 roku był tętniącą życiem metropolią pod rządami Burbonów, a tamtejsze warsztaty złotnicze słynęły z finezji i rozmachu, co widać w dynamicznych rzeźbach aniołków na oferowanym relikwiarzu.
Samuel Lipszyc (1880 – 1943), Naga baletnica, brąz patynowany, ok. 1920
Statuetka Wadżrabhajrawy w tantrycznym zespoleniu jab-jum z jego żoną Wadżrawetali, brąz złocony, polichromowany, Tybet (?), XIX w.
Rzeźba przedstawia Wadżrabhajrawę, a dokładniej jego formę tantryczną. Bóstwo ma trzy głowy o gniewnym wyrazie twarzy, zwieńczone koroną z czaszek, symbolizujących bezpośrednie niszczenie iluzji. Wewnątrz korony buchają płomienie, to ogień mądrości spalający niewiedzę. Wyłania się z nich głowa łagodnego zwierzęcia – należy ona do samego Wadżrabhajrawy (jego wyższy aspekt). Bóstwo ma 6 rąk, symbolizujących wszechstronną aktywność oświeconego umysłu. Trzyma w nich atrybuty rytualne. Rozłożone skrzydła, stanowią rzadziej spotykany, ale ważny element. Symbolizują one ponadludzki aspekt postaci, przekraczanie ograniczeń samsary. Wadżrabhajrawa stoi w dynamicznej pozie na lotosowym piedestale, depcząc postacie mężczyzny i kobiety. Uosabiają oni ignorancję (avidya), przywiązanie, gniew, ego i iluzję dualizmu.