Nowe
Kliknij, żeby powiększyć
Brahma, marmur, Indie, XIX w.
Brahma, marmur, Indie, XIX w. 600,00 zł
Powrót do produktów
Samuel Lipszyc (1880 - 1943), Naga baletnica, brąz patynowany, ok. 1920
Samuel Lipszyc (1880 - 1943), Naga baletnica, brąz patynowany, ok. 1920 5000,00 zł

Krishna, marmur, Indie, XIX w.

800,00 zł

Marmurowa rzeźba przedstawiająca Krishnę w postaci Wenu-Gopali, czyli boskiego pasterza grającego na flecie. Postać bóstwa ujęta została w klasycznym indyjskim kanonie piękna Tribhanga (potrójne wygięcie osi ciała). Linia bioder, klatki piersiowej i szyi tworzy dynamiczną, esowatą linię. Krishna stoi ze skrzyżowanymi w kostkach nogami, opierając ciężar ciała na lewej stopie, podczas gdy prawa wspiera się na palcach, co nadaje kompozycji lekkość i grację. Ręce są uniesione przed tors i pierwotnie tworzyły układ przeznaczony do podtrzymywania fletu. Twarz bóstwa ma spokojny wyraz, z delikatnym uśmiechem i migdałowatymi oczami typowymi dla tradycyjnej ikonografii indyjskiej. Głowę wieńczy wysoka korona ozdobiona motywem pawiego pióra (Mayur Pankh), jednego z najważniejszych atrybutów Krishny. Postać odziana jest w dhoti o schematycznie opracowanych fałdach. Przez szyję przewieszone są dwie długie, dekoracyjne girlandy, z których jedna sięga bioder, a druga kolan. Mogą one stanowić uproszczone przedstawienie vaijayantimāli – długiej girlandy kwiatowej tradycyjnie związanej z Vishnu i jego awatarem Krishną. Tylna część postaci została opracowana w sposób bardziej uproszczony, świadczy to o przeznaczeniu obiektu do umieszczenia bezpośrednio przy ścianie ołtarza lub we wnęce ściennej.

Wymiary: 40 cm (wysokość) x 15 cm (szerokość) x 8,5 cm (głębokość)
Waga: 4,1 kg

SKU: 600043 Kategoria:

1 w magazynie

Zapytaj o produkt

    Zapytaj o ten antyk

    Nasz ekspert odpowie na wszystkie pytania dotyczące tego wyjątkowego przedmiotu.


    Darmowa przesyłka
    ×

    DARMOWA PRZESYŁKA NA TERENIE POLSKI

    Oferujemy bezpłatną dostawę wszystkich naszych dzieł sztuki na terenie Polski, realizowaną bezpieczną i ubezpieczoną przesyłką kurierską DHL. Zapewniamy profesjonalne i solidne opakowanie, a odpowiedzialność za przesyłkę ponosimy do momentu jej dostarczenia.

    Warunkiem dostawy darmowej jest, aby paczka miała wymiary nie przekraczające 120 x 60 x 60 cm oraz wagę poniżej 25 kg.

    W razie potrzeby organizujemy także dostawy zagraniczne oraz przesyłki innymi firmami kurierskimi (UPS, DPD, Pocztex) za dodatkową opłatą. Zachęcamy do kontaktu w przypadku pytań lub indywidualnych zamówień.

    Krishna to jedno z najważniejszych i najbardziej uwielbianych bóstw w panteonie hinduistycznym, będące ósmym awatarem boga Vishnu, które w tradycji Indii uosabia najwyższą miłość, radość, mądrość oraz boską opiekę. Jego postać niesie ze sobą głęboką symbolikę opartą na miłości i oddaniu (bhakti), a charakterystyczny dla jego wizerunków delikatny uśmiech odzwierciedla łagodną oraz pełną współczucia naturę bóstwa. Najważniejszym atrybutem Krishny jest flet (bansuri), którego dźwięk w sensie mistycznym symbolizuje głos Boga wzywający ludzkie dusze do duchowego przebudzenia, a także oznacza kosmiczną harmonię. Jako autor filozoficznej pieśni Bhagavadgita, Krishna jest również postrzegany jako najwyższy nauczyciel i duchowy przewodnik, który pomaga człowiekowi przejść przez trudności losu oraz podjąć właściwe decyzje życiowe. 
    Waga 4,1 kg
    Wymiary 40 × 15 × 8,5 cm
    Typ

    Rzeźba
    Forma

    Rzeźba pełnoplastyczna postaciowa
    Materiał

    Marmur
    Kolorystyka

    Biało-Szary
    Technika

    Rzeźbienie
    Czas powstania

    XIX w.
    Kraj pochodzenia

    Indie
    Autor

    Nieznany
    Stan zachowania

    Uszkodzone dłonie i nimb

    RELATED PRODUCTS

    Nowe

    Ganesha, marmur, Indie, XIX w.

    500,00 zł
    Pełnoplastyczna rzeźba przedstawiająca boga Ganeshę – jedno z najważniejszych bóstw panteonu hinduistycznego, usuwające wszelkie przeszkody i patronujące nowym początkom. Bóstwo ukazano w tradycyjnej, hieratycznej pozycji siedzącej typu Lalitasana (pozycji królewskiego relaksu), w której zgięta, lewa noga spoczywa płasko, a prawa jest opuszczona w dół, opierając się stopą o podłoże. Taki układ w ikonografii indyjskiej symbolizuje idealną równowagę między światem duchowym a ziemską aktywnością. Postać cechuje się zaokrąglonym brzuchem oznaczającym dobrobyt i obfitość. Całość kompozycji osadzona jest na integralnej, masywnej plincie (podstawie) o surowym, prostokątnym wykroju. Prawa dłoń uniesiona jest w symbolicznym geście abhaya mudra (geście opieki i rozproszenia lęku). W spoczywającej na kolanie lewej dłoni bóstwo trzyma tradycyjny słodycz modaka, będący jego atrybutem. Jest to ulubiony słodycz bóstwa i symbolizuje najwyższą słodycz duchowego oświecenia, czystą mądrość oraz wewnętrzną radość, która czeka na człowieka po pokonaniu wszelkich życiowych przeszkód i własnego ego. Głowę Ganeshy wieńczy wysoka korona typu mukut z promienistym, linearnym ornamentem, a strukturę zamyka duży nimb scalony z oparciem tronu. Rzeźba ma uszkodzony nimb, trąbę i część twarzy.  Wymiary: 22,5 cm (wysokość) x 15,5 cm (szerokość) x 8 cm (głębokość) Waga: 2,9 kg
    Dodaj do koszyka
    Szybki podgląd
    SprzedaneNowe

    Kapitel romański figuralny, piaskowiec, Francja, XII w.

    6000,00 zł
    Autentyczny romański kapitel architektoniczny wykonany z piaskowca, pochodzący z Francji i datowany na XII wiek (ok. 1100–1170). Opracowany figuralnie z trzech stron, pierwotnie stanowił element architektoniczny związany najpewniej z krużgankiem, arkadą lub wnętrzem kościelnym, osadzony przy murze lub filarze. Dekorację tworzą stylizowane maski ludzkie połączone ornamentalnym motywem o charakterze roślinno-zoomorficznym, typowym dla romańskiej rzeźby klasztornej XII wieku. Twarze o wąskich, migdałowatych oczach reprezentują archaizującą stylistykę charakterystyczną dla dojrzałej rzeźby romańskiej przed upowszechnieniem bardziej realistycznych form gotyckich. Forma rzeźbiarska, sposób opracowania reliefu oraz integracja motywów figuralnych z ornamentem wykazują związki z warsztatami południowej i środkowej Francji, zwłaszcza kręgu Langwedocji, Owernii lub Burgundii. Wymiary: 23 cm (wysokość) x 17,5 cm (szerokość) x 14 cm (głębokość); z postumentem wysokość 29 cm
    Dowiedz się więcej
    Szybki podgląd
    Nowe

    Kogut świątynny, marmur, Indie, XIX w.

    500,00 zł
    Rzeźba przedstawia uproszczoną, syntetyczną sylwetkę koguta (Kukkuta), stanowiącą integralny element architektoniczny hinduistycznej struktury sakralnej. Obiekt charakteryzuje się zwartą bryłą. Przestrzeń między nogami ptaka a podstawą nie została wycięta, tworząc lity blok kamienny. Dolna część rzeźby przechodzi w regularny, trapezoidalny cokół o kształcie klina. Dolna krawędź bazy nosi ślady surowego ciosania, co ułatwiało montaż w zaprawie murarskiej. Detale rzeźbiarskie (głębokie nacięcia oka, zarys piór ogona) zostały opracowane w sposób czytelny tylko na jednej z flank rzeźby. Drugi profil obiektu jest spłaszczony i surowszy. Świadczy to o przeznaczeniu rzeźby do ekspozycji bocznej – jako wspornik gzymsu (madal), element dekoracyjny balustrady schodów (vedika) lub fryzu niszowego. Forma wpisuje się w nurt indyjskiej plastyki animalistycznej i sztuki ludowej. Rzeźbiarz zrezygnował z drobiazgowego anatomicznego realizmu na rzecz mocnych, geometrycznych linii, które zapewniały trwałość mechaniczną elementu konstrukcyjnego. Wyraźnie zaznaczono jedynie kluczowe cechy gatunkowe: wysoki grzebień oraz obłe podgardle (koral). Wymiary: 28 cm (wysokość) x 28 cm (szerokość) x 8 cm (głębokość) Waga: 8,35 kg
    Dodaj do koszyka
    Szybki podgląd
    Nowe

    Krishna, marmur, Indie, XIX w.

    900,00 zł
    Rzeźba przedstawia pełnofigurowy wizerunek boga Krishny w jego najbardziej ikonicznej, pasterskiej manifestacji jako Wenu-Gopala (grającego na flecie). Postać bóstwa ujęta została w klasycznym indyjskim kanonie piękna Tribhanga (potrójne wygięcie osi ciała). Linia bioder, klatki piersiowej i szyi tworzy dynamiczną, esowatą linię. Krishna stoi ze skrzyżowanymi w kostkach nogami, opierając ciężar ciała na lewej stopie, podczas gdy prawa wspiera się na palcach, co nadaje kompozycji lekkość i grację. Front oraz boki figury zostały opracowane z dbałością o przestrzenność plis i biżuterii. Plecy postaci, pośladki oraz tylna część aureoli są płaskie, surowe i opracowane syntetycznie. Świadczy to o przeznaczeniu obiektu do umieszczenia bezpośrednio przy ścianie ołtarza lub we wnęce ściennej. Twarz bóstwa emanuje spokojem, z charakterystycznymi migdałowatymi oczami i delikatnym uśmiechem. Głowę wieńczy wysoka korona, która w partii czołowej zachowała fragmenty oryginalnego, grubego złocenia płatkowego. Z lewej strony korony wyrzeźbiono wysokie pawie pióro (Mayur Pankh). Głowę otacza monolityczna, ząbkowany nimb. Bóstwo odziane jest w tradycyjne, gęsto marszczone dhoti, spięte na biodrach ozdobnym pasem z motywami rozet kwiatowych. Przez plecy i ramiona przewieszona jest długa, rzeźbiona szarfa. Wymiary: 44 cm (wysokość) x 14 cm (szerokość) x 8 cm (głębokość) Waga: 4,75 kg
    Dodaj do koszyka
    Szybki podgląd

    Model sejsmografu Zhang Henga, kość barwiona, Chiny, ok. przełomu XIX/XX w.

    6800,00 zł
    Model sejsmografu wykonany z naturalnej kości zwierzęcej (imitującej słoniową), grawerowanej i barwionej. Powierzchnie pokrywa bogata ornamentyka, na którą składają się motywy roślinne i zwierzęce (smoki, konie, ryby) oraz wątek płomieni. Na jajowatym korpusie umieszczono osiem figurek misternie wyrzeźbionych smoków, którym odpowiada osiem ropuch, siedzących z otwartymi paszczami na ośmiobocznej podstawie. Zwieńczenie sejsmografu stanowi figurka Tao, czytającego Tao Te Ching. Praca sygnowana od spodu. Pierwowzorem modelu jest pierwszy na świecie sejsmometr, skonstruowany w 132 r. przez chińskiego uczonego Zhanga Henga. Urządzenie to wskazywało kierunek, z którego nadeszło trzęsienie ziemi, nawet jeśli zjawisko to miało miejsce setki kilometrów od Luoyangu - ówczesnej stolicy Chin. Urządzenie miało około 2,5 metra wysokości i wykonane było z brązu. W pysku każdego z ośmiu smoków znajdowała się mała żelazna kulka, balansująca pomiędzy zębami. Wewnątrz korpusu urządzenia umieszczone było metalowe wahadło, wprawiane w ruch przez drgania ziemi. System dźwigni uruchamiany przez wahadło otwierał pysk smoka, a spadająca kula wpadała do paszczy żaby. Pozycja żaby, do której wpadała kula, wskazywała kierunek trzęsienia ziemi. 
    Dodaj do koszyka
    Szybki podgląd